札幌 納骨堂 札幌市中央区 貸し室 納骨堂/クリプト北光

日本基督教団 札幌北光教会 日曜礼拝 木曜礼拝 牧師/指方信平、指方愛子

>札幌北光教会/トップ　 >牧師紹介・説教

• 
• １９７８年　姫路市で生まれ、坂出市（香川）で育つ。
  ２００１年　同志社大学神学部卒業
  ２００３年　同志社大学神学研究科を修了後、日本キリスト教団岡山教会伝道師・副牧師
  ２００６年　日本キリスト教団旭東教会（岡山市）牧師
  ２０１５年　札幌北光教会牧師
  
  　　　　　　この教会があなたの大切な場所となりますように。
  　　　　　　賛美を歌い、祈り、聖書に聴きながら、希望と慰めを見出す礼拝の時を共にしましょう。
  

• 
• １９７７年　旭川市で生まれ育つ。
  ２０００年　同志社大学神学部卒業
  ２００２年　同志社大学神学研究科修了後、渡英。ホスピタル・プレイ・スペシャリスト資格取得。
  ２００５年　日本キリスト教団岡山教会伝道師
  ２００６年　日本キリスト教団旭東教会牧師
  ２０１５年４月より札幌北光教会牧師、北光幼稚園宗教主任
  
  　　　　　　子どもから大人まで、みんなが一緒に楽しく豊かな礼拝をしています。
  　　　　　　共に神さまの愛に招かれ、神さまの愛から歩みだしていきましょう。
  

• テーマ
• 「偽善の不幸」
• 更新日：2024年11月18日

• 2024年11月10日　降誕前節 第7主日礼拝 説教要旨
  マタイによる福音書　23章 23節〜36節
• 牧師：指方 信平

■支離滅裂
イエスは、ファリサイ派や律法学者を「偽善者」「不幸」という鋭い言葉で公然と批判しました。律法に忠実に生きる外側と強欲、放銃、偽善、不法に満ちた内面という矛盾を突いたのです。「あなたたちはぶよ一匹さえも濾して除くが、らくだは飲み込んでいる」（24節）とあります。ぶよもらくだも律法では穢れたものです。ファリサイ派は、ぶよが混入している恐れがあるため、水や葡萄酒を飲む時にはそれを濾したと言います。それほど穢れに神経質である一方、実態としてはらくだを丸飲みしているようであり、支離滅裂だというのです。というのです。
後にパウロも、ユダヤ人の的外れな現実を繰り返し批判しましたね（それはかつての自己批判でもあります）。「あなたは他人には教えながら、自分に教えないのか」「あなたは律法を誇りとしながら、律法を破って神を侮っている」。そんな欺瞞を指摘しました（ローマ２章17以下）。このことが行為義認のアンチテーゼとしての信仰義認という思想につながったのです。

■内面を盗み取ってはいないか
神はこの世界にわたしたちを造られただけでなく、わたしたちが生きていくために必要な糧をも与え養ってくださる方です。更には、神は、外側の体だけ養われる方ではなく、内側にある心も培われる方です。ところが、案外、私たちはこのことを忘れてしまっていて、「自分の内側は、自分の勝手だ」として心を神から盗み取ってしまうな生き方をする。強欲と放縦、偽善と不法で内側を満たしてしまう。神が与えてくださり、養ってくださるはずの内面をそのようにして汚してしまう。わたしたちはここに集う度に、そういう自分の内面を自覚させられるのです。

■負うべき責任
イエスの猛烈な批判は、かつての旧約の預言者たちが、その時代の王や祭司たちに警鐘を鳴らしたことに重なります。預言者たちは、イスラエルの堕落と背信を糺そうとしましたが、これを耳障りに思った人々によって迫害され、亡き者とされました。しかし、その結果、預言者の警告通り、イスラエルは亡国と捕囚の憂き目に遭ったのでした。この先祖の罪と挫折を教訓とし、また悔い改めの証として、ユダヤ人は、先祖が迫害し亡き者とした預言者たちの墓や記念碑を建てたりしたのでした。しかしそれでいて、「もし先祖の時代に生きていても、預言者の血を流す側にはつかなかったであろう」と義人ぶっている。イエスは、その偽りを見抜いていました。「あなたたちは先祖と同じ過ちを繰り返すに違いないし、その責任についてあなたたちは言い逃れすることはできない」というのです。そして、これまで繰り返されてきた数々の罪、多くの罪なき者たちの流した血、偽りと汚れに満ちたその歴史の責任と結果が、今、この時代のあなたたちに迫る時だというのです（36節）。今の時代の者は、これまでのすべての責任を負うているものとして存在しているというのです。もはや誰も負いきれないほどに繰り返され積み重ねられた罪の責任を負ったのは誰か、かく言う主イエス・キリスト御自身であったのだ、ということをこの箇所は指し示しています。

■穢れの共有
福音書には、病の癒しに関する奇跡物語が沢山納められています。中途失明した人の目につばを塗り二度手を置いて癒した物語（マルコ８章22節以下）。手で触れるということは、穢れが移るということを意味した社会で、イエスは二度、いや何度でもその手を当ててその人に向きあいました。癒しの奇跡とは、その人が負わされてきた穢れをイエスが共有した出来事です。イエスの十字架の出来事、それこそキリストがこの世の人間の、このわたしの負う拭い難い穢れを共有された出来事ではなかったでしょうか。もはや自分では負いきれないほどに繰り返され積み重ねられた罪という穢れを、その責任を、キリストはご自身のものとし、死ぬべき死を負ってくださった。そして、イエスは復活して今日、わたしに従えと招かれるのです。ここに私たちのまことの癒しが、解放がある、キリストにある新しい命があります。「人よ、何が善であり、主が何をお前に求めておられるかは、お前に告げられている。正義を行い、慈しみを愛し、へりくだって神と共に歩むこと、これである」（ミカ書６章８節）。わたしたちの歩みがなお内側に偽りを秘めてしまうものであっても、主は、何度でもその手を当てるように、神と共に歩む道を指し示し続けられます。キリストが幼子としてこの世に来られた、一粒の麦としてその命を蒔かれた、その謙りの道にある義と幸いを見つめたいと願います。

〜 2024年バックナンバー 〜

• 11.03 「一粒の麦、地に落ちて」
• 10.27 「主に仕える」
• 10.20 「不在の存在力」
• 10.13 「ラザロの復活�B〜見よ、この愛を〜」
• 10.06 「ラザロの復活�A〜私は復活であり…」
• 09.29 「ラザロの復活�@〜栄光のために〜」
• 09.22 「人生後ろ向きで何が悪い」
• 09.15 「あなたの信仰があなたを救った」
• 09.08 「隠れたところを見ておられる神」
• 09.01 「地の塩、世の光」
• 08.25 「光の子として」
• 08.18 「一緒に喜びましょう。新しい人。」
• 08.11 「勝ち得て余りがある」
• 08.04 「神は悪人にも善人にも太陽を」
• 07.28 「少しずつが集まって」
• 07.21 「ただ恵みによって」
• 07.14 「祈りなきこの時代に」
• 07.07 「神、降臨！？」
• 06.30 「神の恵みの下に生き続けよ」
• 06.23 「主から離れることがないように」
• 06.16 「あっちの山は怖いぞ〜、こっち…」
• 06.09 「逃げる・挑む」
• 06.02 「夜の訪問者」
• 05.26 「苦言と思いやりを支える力」
• 05.19 「老人は夢を見、若者は幻を見る」
• 05.12 「霊の導きを生きる」
• 05.05 「私に従いなさい」
• 04.28 「自由と愛」
• 04.21 「主イエスのうたた寝・わたした…」
• 04.14 「イエスとペトロとあなた」
• 04.07 「言は肉となって“真ん中”に宿られた」
• 03.31 「イエスと再会したマリア」
• 03.24 「成し遂げられた」
• 03.17 「ナザレのイエス、ユダヤ人の王」
• 03.10 「この人を見よ」
• 03.03 「夜明けを告げる」
• 02.25 「もう見栄は張らない」
• 02.18 「だれを捜しているのか」
• 02.11 「一人も滅びないよう」
• 02.04 「安心の一息を」
• 01.28 「その願い、間違っています」
• 01.21 「水がめに水をいっぱい入れなさい」
• 01.14 「来て、見よ」
• 01.07 「聖霊による洗礼」

〜 2023年バックナンバー 〜

• 12.31 「ヨセフの夢」
• 12.24 「言は肉となった」
• 12.17 「ヨハネ−荒野で叫ぶ声−」
• 12.10 「神からの誉れ」
• 12.03 「イエス−公然の秘密−」
• 11.26 「真理とは何か」
• 11.19 「宝はどこに」
• 11.12 「義とされて帰る道」
• 11.05 「神の働かれる畑」
• 10.29 「恵みといつくしみの中へ」
• 10.22 「夜も朝も神は共に」
• 10.15 「心のタッグアウト」
• 10.08 「からし種一粒の信仰」
• 10.01 「み言葉によって生きる」
• 09.24 「抜け目がないように」
• 09.10 「木とその実」
• 09.03 「投じられるべき剣」
• 08.27 「神様の小さな鉛筆」
• 08.20 「解放の歌」
• 08.13 「“永遠”に目を注ぐ」
• 08.06 「行って、あなたも同じように…」
• 07.30 「これで平和と言うなかれ」
• 07.23 「今日、救いがこの家を訪れた」
• 07.16 「赦されたということ」
• 07.09 「命がけの礼拝！？」
• 07.02 「神は゛いのち″を与えて下さった」
• 06.25 「喜びの旅」
• 06.18 「名こそ流れてなお救いけれ」
• 06.11 「大宴会のたとえ」
• 06.04 「名もなき人の大いなる喜び」
• 05.28 「聖霊が降るとき」
• 05.21 「見よ、あらゆる日々にわたしは…」
• 05.14 「ただ、言葉をください」
• 05.07 「いのちのパン」
• 04.30 「まさしくわたしだ」
• 04.23 「『全て』と『半分こ』」
• 04.16 「主よ、共に宿りませ」
• 04.09 「ガリラヤへ行け」
• 04.02 「“お墓”の用意はできていますか」
• 03.26 「何もできないわたしでも」
• 03.19 「神の子ならば」
• 03.12 「黙するイエス」
• 03.05 「ゲッセマネの祈り」
• 02.26 「試みの中に立つ」
• 02.19 「求めるものと与えたいもの」
• 02.12 「あなたがたの信仰はどこにあるのか」
• 02.05 「み言葉を蒔く」
• 01.29 「無言の声が聴こえますか」
• 01.22 「もう泣かなくてもよい」
• 01.15 「しかし、お言葉ですから」
• 01.08 「あなたも誰かのベツレヘムの星」
• 01.01 「イエスの奉献」

⇒ 個人情報保護方針について