札幌 納骨堂 札幌市中央区 貸し会議室 納骨堂/クリプト北光

日本基督教団 札幌北光教会 日曜礼拝 木曜礼拝 牧師/指方信平、指方愛子

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• １９７８年　姫路市で生まれ、坂出市（香川）で育つ。
  ２００１年　同志社大学神学部卒業
  ２００３年　同志社大学神学研究科を修了後、日本キリスト教団岡山教会伝道師・副牧師
  ２００６年　日本キリスト教団旭東教会（岡山市）牧師
  ２０１５年　札幌北光教会牧師
  
  　　　　　　この教会があなたの大切な場所となりますように。
  　　　　　　賛美を歌い、祈り、聖書に聴きながら、希望と慰めを見出す礼拝の時を共にしましょう。
  

• 
• １９７７年　旭川市で生まれ育つ。
  ２０００年　同志社大学神学部卒業
  ２００２年　同志社大学神学研究科修了後、渡英。ホスピタル・プレイ・スペシャリスト資格取得。
  ２００５年　日本キリスト教団岡山教会伝道師
  ２００６年　日本キリスト教団旭東教会牧師
  ２０１５年４月より札幌北光教会牧師、北光幼稚園宗教主任
  
  　　　　　　子どもから大人まで、みんなが一緒に楽しく豊かな礼拝をしています。
  　　　　　　共に神さまの愛に招かれ、神さまの愛から歩みだしていきましょう。
  

• 『消息』
• ・野田祥伝道師は、香椎教会（福岡市）へ転任されました。
  　野田祥伝道師のコラム「とうごま」はこちらから。
  

• テーマ
• 「ご遠慮（えんりょ）ください」
• 更新日：2021年10月26日

• 2021年10月17日　聖霊降臨節 第22主日　説教要旨
  マタイによる福音書　25章1節〜12節
• 牧師：指方 信平

■「遠慮なければ近憂あり」
「遠慮」という言葉は、一般的に「行動を差し控える」という意味で用いられますが、文字通りに理解すれば、「遠くを慮る」ということです。目の前の相手や物事について、その人や物事の背景や将来について慮る、思いやることです。ことわざで「遠慮なければ近憂あり」というものがあります。これは目先のことばかりに執着して、遠い将来のことを考えずにいると、近い将来心配事が生じるという意味です。より遠く広い視点から今この時を捉えることの大切さを教えています。

■あなたがたは、その日、その時を知らないのだから
このたとえ話において、賢い5人は「もしかすると、途中で油が切れるかもしれない」と思って予備の油を用意していましたが、愚かな5人には「なんとかなる」という見通しの甘さがありました。当面は大丈夫であっても、この初動の違いが後に致命的な結果につながったのでした。
「あなたがたはその日、その時を知らないのだ」と主イエスは言われます。たとえ話において10人全員が眠り込んだのは、そのことを指しています。私たちは、主イエスが私たちを訪れる時、主に出会い、主を喜び迎える時、それがいつであるかということを予知・予見することはできません。しかし、だからといって眠るのみではなく、そこで出来ることがあるわけです。それは、主は必ず来られる、主に出会い、主を喜びをもって迎えるその時が必ず来るということを信じ、今はそれが見えなくとも、備えをするということです。

■主の御手が導き、完成する
ヘブライ人への手紙11章には、信仰によってアブラハムは、行き先も知らずに旅に出発した。信仰によってノアは、まだ見ていなくとも箱舟を造ったのだ、とあります。そうして彼らは、天の故郷をはるか遠くに臨みながら、自分が帰るべきまことの故郷を見つめつつ、この地上を旅人として歩んだのだ、と。地上の旅において、なんの見通しもない中で、それでも彼らを立ちあがらせ、歩ませる保証・希望となったのは、手近な目に見える何かではありませんでした。彼らは、神が自分に与えて下さっている「信仰」を自分の人生の保証として、遠くに天の故郷を見据え、今日という旅の一歩を踏み出し、今日の働きをなすということができました。人生は、わたしが自分の手で完成させる、自己完結するものではありません。創造主である神の御手が備え、そのみ言葉によって導き、そして完成されるのです。その神様の御手、神様の時に自分を委ねつつ、この日、この時を生きていくのです。それなしに、ただ目先に執着し翻弄されるばかりであれば、それ即ち「遠慮なければ近憂あり」です。

■待ち望む
遠くを慮る、確かに備えられているその時を見据えつつ、今ここで行動する、一歩を踏み出す、これが教会的に言えば「待ち望む」という生き方です。主を待ち望むとは、ただ成り行きのままに時を過ごすことではなく、また「こうなれば良いのに」と儚く望みを抱き、現実にはため息ばかりをついて過ごすことでもなく、主が備えられているその時に向けて、自分もまた備えて行動するという姿勢です。
神様は、天気予報のように「その日、その時」を教えては下さいません。それは私たちにとって不都合で、不便で、不安なことに思われます。しかし、その日その時を知らされない、先が読めないからこそ、私たちは「この日、この時」に真剣に向き合って生きることができるというものなのではないでしょうか。コロナ禍であってもなくても、実は私たちは見通せない人生を生きている者です。しかし、そんな「その日、その時を知らない」私たちに、主イエスはこうも言われます。「明日のことまで思い悩むな」（マタイ6：34）と。これは無責任な言葉ではありません。「あなたの明日は、あなたを愛する主が確かに備えて下さっているのだ」という約束です。あなたは、その神の愛がいかに真実であるのかイエス・キリストこの方に見つめながら、「この日この時」を生きていきなさいということです。

■主の御旨のみが実現する
「人の心には多くの計らいがある。主の御旨のみが実現する」（箴言１９：２１）。この国の政治を見るとき、いかに目先だけの動き方をしていることでしょうか。新たな政権が出来たかと思うと、「鮮度が落ちる前に」「ボロが出る前に」総選挙に突入だと言わんかのように解散しました。まさに「遠慮なければ近憂あり」という有様でないでしょうか。そうした人間の計らいが実現するものとは、本当に「実現」と言える確固たるものでしょうか。むしろ、なんとも脆弱で、崩れ消え去るものに過ぎないのではないでしょうか。まことに「実現」すると言えるものは、神の御心のみだと聖書は告げます。マタイによる福音書が繰り返し強調するのは、主イエスの降誕や十字架の死や復活の出来事はすべて、旧約預言の「実現」であったということです（マタイ1：22、27：9など十数カ所）。降誕に際してはヘロデ大王の企てがあり、十字架に際しては、弟子の裏切りや権力者の計略がありました。様々な人の目先の企てがうごめく中で、しかし本当に実現したのは、ただ神の言葉であったのだと。
「その日、その時を知らない」わたしたちです。しかし、だからこそ主の御旨とその導きこそ確かであると信じて、「この日、この時」を深く落ち着きをもって生きていくことができるし、またそのように教えられているのです。

〜 2021年バックナンバー 〜

• 10.10 「神のものは神に」
• 10.03 「信仰による生涯」
• 09.26 「帰れ」
• 09.19 「永遠の命を得るには」
• 09.12 「心からの赦し」
• 09.05 「十字架の言葉」
• 08.29 「君たちは終わっている?」
• 08.22 「希望する力」
• 08.15 「本国は天にある」
• 08.08 「自分の決められた道を走り通す」
• 08.01 「天の国は近づいた」
• 07.25 「ふさわしい人」
• 07.18 「み言葉をください−我が道の光−」
• 07.11 「赦され、愛された者として」
• 07.04 「心を一つにして」
• 06.27 「神の業とは気づかず」
• 06.20 「生涯のささげもの」
• 06.13 「あなたの光が輝くように」
• 06.06 「『知られざる神』を知る」
• 05.30 「神の愛に断固たれ」
• 05.23 「新しい言葉を語りだすとき」
• 05.16 「祝福の手」
• 05.09 「翼のかげに身を寄せて」
• 05.02 「朝に道を聞かば」
• 04.25 「優先順位」
• 04.18 「大地の中に三日三晩」
• 04.11 「世の終わりまで、いつも共に」
• 04.04 「なぜ泣いているのか」
• 03.28 「足、洗ってください」
• 03.21 「何をしてほしいのか」
• 03.14 「その栄光を捨てて」
• 03.07 「自分の十字架を背負って…」
• 02.28 「波浪を渡る勇気」
• 02.21 「奪い取るイエス」
• 02.14 「荒れ野での試み」
• 02.07 「大いなる信仰の小ささ」
• 01.31 「御名があがめられますように」
• 01.24 「イエスが来た目的」
• 01.17 「主の招く声」
• 01.10 「イエスの洗礼」
• 01.03 「ナザレの人イエス」

〜 2020年バックナンバー 〜

• 12.27 「喜びにあふれる」
• 12.20 「『禍中』のメリークリスマス」
• 12.13 「わたしにつまずかないものは…」
• 12.06 「不祥事の始末」
• 11.29 「目を覚ましていなさい」
• 11.22 「あなただけで」
• 11.15 「裁くなかれ」
• 11.08 「しかし、敵を愛しなさい」
• 11.01 「神の義は現された」
• 10.25 「恐れるな」
• 10.18 「大祭司の祈り�A」
• 10.11 「大祭司の祈り�@」
• 10.04 「匠の業」
• 09.27 「神の業がこの人に現れるために」
• 09.20 「イエスの声」
• 09.13 「真理はあなたたちを自由にする」
• 09.06 「命の光がある」
• 08.30 「わたしもあなたを罪に定めない」
• 08.23 「約束の地への旅」
• 08.16 「平和の根源はどこに？」
• 08.09 「天から降ってきたパン」
• 08.02 「その身をパンとして」
• 07.26 「人生の持ち物検査」
• 07.19 「“生“の宣告」
• 07.12 「目を上げて畑を見よ」
• 07.05 「いのち湧き出る」
• 06.28 「“その後”は必ず訪れます」
• 06.21 「神から出たもの」
• 06.14 「風の響き」
• 06.07 「いま、一つにされる」
• 05.31 「神の家」
• 05.24 「待望の時」
• 05.17 「勝利」
• 05.10 「言は肉となった」
• 05.03 「わたしに従いなさい」
• 04.26 「あたたかな朝食」
• 04.19 「あなたの心に点火します」
• 04.12 「結果にコミットRise up」
• 04.05 「あなたは今日、楽園にいる」
• 03.29 「どこから生まれ、どこへ行く」
• 03.22 「十字架への道〜バラバとシモン〜」
• 03.15 「じっと見つめて」
• 03.08 「あなたのために祈った」
• 03.01 「天の愛餐」
• 02.23 「人として生き、人として死ぬ」
• 02.16 「賛美の帰り道」
• 02.09 「人間になる」
• 02.02 「動揺、ふるさと/いつの日にか帰らん」
• 01.26 「母はすべてを心に納め」
• 01.19 「普通の中にある特別」
• 01.12 「この目であなたの救いを見た」
• 01.05 「神の似姿として、この年を生きる」

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