札幌 納骨堂 札幌市中央区 貸し会議室 納骨堂/クリプト北光

日本基督教団 札幌北光教会 日曜礼拝 木曜礼拝 牧師/指方信平、指方愛子

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• １９７８年　姫路市で生まれ、坂出市（香川）で育つ。
  ２００１年　同志社大学神学部卒業
  ２００３年　同志社大学神学研究科を修了後、日本キリスト教団岡山教会伝道師・副牧師
  ２００６年　日本キリスト教団旭東教会（岡山市）牧師
  ２０１５年　札幌北光教会牧師
  
  　　　　　　この教会があなたの大切な場所となりますように。
  　　　　　　賛美を歌い、祈り、聖書に聴きながら、希望と慰めを見出す礼拝の時を共にしましょう。
  

• 
• １９７７年　旭川市で生まれ育つ。
  ２０００年　同志社大学神学部卒業
  ２００２年　同志社大学神学研究科修了後、渡英。ホスピタル・プレイ・スペシャリスト資格取得。
  ２００５年　日本キリスト教団岡山教会伝道師
  ２００６年　日本キリスト教団旭東教会牧師
  ２０１５年４月より札幌北光教会牧師、北光幼稚園宗教主任
  
  　　　　　　子どもから大人まで、みんなが一緒に楽しく豊かな礼拝をしています。
  　　　　　　共に神さまの愛に招かれ、神さまの愛から歩みだしていきましょう。
  

• 『消息』
• ・野田祥伝道師は、香椎教会（福岡市）へ転任されました。
  　野田祥伝道師のコラム「とうごま」はこちらから。
  

• テーマ
• 「香油記念日」
• 更新日：2022年10月3日

• 2022年9月25日　聖霊降臨節 第17主日　説教要旨
  マルコによる福音書　14章3節〜9節
• 牧師：指方 愛子

説教題は、俵万智さんの歌集、「サラダ記念日」にちなみました。たった31文字の中に表される二人の関係が、料理を作る方も作ってもらった方も、暖かく思いやりに満ちている関係が、香油を注ぐ女性と主イエスとの間にも、暖かく思いやりに満ちた関係がここにしっかりと描かれていると思いました。しかし、この暖かな関係は、周りにいた人たちには理解されず、批判の的となります。

エルサレムにほど近い町、べタニアで、重い皮膚病の人シモンの家に主イエスが滞在されたときです。そこに、名もない一人の女性が、純粋で、非常に高価なナルドの香油の入った石膏の壺を持ってきたのです。この香油は300デナリ以上に売ることができたとありますから、当時の労働者の１年分の賃金に相当すると言われているほどに高価なものでした。さらに、このナルドの香油は、結婚に備えて月日をかけて両親が娘のために用意するものでもあったようです。値段が高価なだけでなく、結婚に備えたものであったということは、どれほど女性にとって大切なものであったかということが伺えます。香油がなくても結婚できたのかどうかはわかりませんが、高価な香油を持っての結婚と、そうではない結婚、また、この地域に住む女性であるがゆえの結婚、また、この当時、結婚することが大前提で、未婚の女性が生きていくのがどれほど大変であったかなど、様々なことを思いめぐらすと、彼女のこの香油を主イエスに注いだという行為が、並大抵のものではなかったことでしょう。しかし、周りにいた人たちの反応は、この女性の行為に対して、とてもちぐはぐなものとして映ります。その彼女の主イエスに対する想いの深さにではなく、高価な香油に関心が向いています。周りには、男性も女性もいたことでしょう。同じように香油を持つ未婚の女性もいたかもしれません。しかし、主イエス以外、誰一人としてこの女性の想いを汲むことをせず、批判するにとどまったのです。
それはなぜか。この香油を注いだ彼女の中に、自分にはない主イエスに対する純粋な愛と献身を見たからではないでしょうか。

人間とはまことに弱く、罪深い存在であることを、改めて思わされます。

香油を注いだ彼女の行為に心を寄せて、主イエスに対する愛を自分も、できる形で注ごうとするのではなく、自分にはできない愛を目の当たりにし、嫉妬し、自分にはできないということを正当化するために彼女に批判を向けた人々。人々の言ったことは、まさしく正論でした。この正論が、時に私たち人間の目を曇らせることがあるのです。そしてこのような正論を、私たちもしばしば語るのではないでしょうか。いかにも正しいことを語りならが、あるいは誰かのために配慮しているようなことを言いながら、実は相手のしていることにケチをつけ、困らせているだけ、ということが、私たちにもよくあるのではないでしょうか。それは、自分にはできないことをした彼女に対する「嫉妬心」からです。

主イエスは、この批判に対して、「そんな批判は間違っている。」とはおっしゃいませんでした。そうではなくて「なぜこの人を困らせるのか」とおっしゃったのです。主イエスは、「この人のようになりなさい」とはおっしゃいませんでした。そうではなくて、この人を困らせないでほしい、この人が心を込めて精一杯してくれたもてなしを、献身を、愛を、他の正論で曇らせず、純粋に共に喜んでほしい、それが主イエスの思いなのではないでしょうか。そして、名もない女性が油を注いだということを、主イエスは、ただ単に注いでくれた、というだけでなく、「埋葬の準備」をしてくれた、と十字架の死による罪の赦しの福音の記念として受け止め、彼女自身が思ってもみなかった大きな意味をそこに与えて下さったのではないでしょうか。

キリスト者は、常に難しい選択を迫られているのかもしれません。様々な正論がある中で、本当の愛とは何か、本当に優先すべきことは何なのか、何をなすべきなのか、を見分けて行っていかなくてはならないからです。そこに、人間には拭い去れない、誰もが持っている嫉妬や痛みや、様々なものが私たちの前に立ちはだかってきます。そこをどうやって見分けていくか、それにはやはり、主イエスの十字架による赦しによってしかないのだと思います。私たちがどれほど神から愛されているかということを知るときに、隣人を愛していくこと、喜び合うこと、共感しあうことが可能になってくるのです。　

最後に、この油を注いだ女性は、女性であったがゆえに、名前も残っていない、とされているところがあります。逆に、主イエスを裏切ったユダやペトロはしっかりと名前が残り、2000年たった今もなお、語り告げられている。これは、男性であるがゆえに名前が残ったと考えるならば、名誉なことでも不名誉なことでも名前が残る男性も、女性と同じように生きにくさがあったと言えるのではないでしょうか。男性であるがゆえに求められること、押し付けられてきたこともあるはずです。主イエスの生き方は、そんな生きにくさを抱えた人たちとも絶対的な肯定をもって、共感をもって生きた方でした。べタニアという貧しい町を訪ね、食事をし、人からの好意を、奉仕を心から喜んでくださり、裏切る弟子たちをも批判することなく、その人たちのために祈る方でした。私たちキリスト者は、この主イエスの愛によって生かされていることを覚え、主イエスに倣って歩みたいと思います。

〜 2022年バックナンバー 〜

• 09.18 「献げる」
• 09.11 「“あなたの神”である主…」
• 09.04 「家を建てる者の捨てた石」
• 08.28 「希望は？途上の私に」
• 08.21 「自らの内に塩を持て」
• 08.14 「だから落胆しない」
• 08.07 「わたしの名のために」
• 07.31 「神の愛は使ってなんぼ」
• 07.24 「愛が見えるか」
• 07.17 「まだ悟らないのか」
• 07.10 「励ましの言葉」
• 07.03 「神の恵みに委ねられ」
• 06.26 「救いの宣言」
• 06.19 「真夜中の讃美」
• 06.12 「こどもたちへの祝福」
• 06.05 「道を切り拓く聖霊」
• 05.29 「とりなしの祈り」
• 05.22 「希望によって生きられるか」
• 05.15 「愛にとどまる」
• 05.08 「互いに愛し合いなさい」
• 05.01 「良き羊飼い」
• 04.24 「あなたがたに平和がある…」
• 04.17 「あのガリラヤで」
• 04.10 「のろまだから出来ること」
• 04.03 「仕えられるためでなく、仕える…」
• 03.27 「主の変容」
• 03.20 「神を思うこと、人を思うこと」
• 03.13 「ここにきょうだいがいる」
• 03.06 「主の憐みをことごとく伝えよ」
• 02.27 「イエスと共に歩めばよい」
• 02.20 「招きに応えて」
• 02.13 「子よ、あなたの罪は赦される」
• 02.06 「いのちの種 いのちの灯火」
• 01.30 「なぜ疑ったのか」
• 01.23 「駆け巡るイエス」
• 01.16 「彼らは漁師だった」
• 01.09 「わたしの愛する子、わたしの心に…」
• 01.02 「『捨身飼虎』とキリスト 」

〜 2021年バックナンバー 〜

• 12.26 「愛された記憶」
• 12.19 「喜びの目印」
• 12.12 「約束を忘れない」
• 12.05 「わたしたちの賛歌」
• 11.28 「過ぎ逝くことなし」
• 11.21 「この罪人の最たるものに」
• 11.14 「今は、始まりの時」
• 11.07 「生きている者の神」
• 10.31 「神の良い伝え」
• 10.24 「人生の意味」
• 10.17 「ご遠慮ください」
• 10.10 「神のものは神に」
• 10.03 「信仰による生涯」
• 09.26 「帰れ」
• 09.19 「永遠の命を得るには」
• 09.12 「心からの赦し」
• 09.05 「十字架の言葉」
• 08.29 「君たちは終わっている?」
• 08.22 「希望する力」
• 08.15 「本国は天にある」
• 08.08 「自分の決められた道を走り通す」
• 08.01 「天の国は近づいた」
• 07.25 「ふさわしい人」
• 07.18 「み言葉をください−我が道の光−」
• 07.11 「赦され、愛された者として」
• 07.04 「心を一つにして」
• 06.27 「神の業とは気づかず」
• 06.20 「生涯のささげもの」
• 06.13 「あなたの光が輝くように」
• 06.06 「『知られざる神』を知る」
• 05.30 「神の愛に断固たれ」
• 05.23 「新しい言葉を語りだすとき」
• 05.16 「祝福の手」
• 05.09 「翼のかげに身を寄せて」
• 05.02 「朝に道を聞かば」
• 04.25 「優先順位」
• 04.18 「大地の中に三日三晩」
• 04.11 「世の終わりまで、いつも共に」
• 04.04 「なぜ泣いているのか」
• 03.28 「足、洗ってください」
• 03.21 「何をしてほしいのか」
• 03.14 「その栄光を捨てて」
• 03.07 「自分の十字架を背負って…」
• 02.28 「波浪を渡る勇気」
• 02.21 「奪い取るイエス」
• 02.14 「荒れ野での試み」
• 02.07 「大いなる信仰の小ささ」
• 01.31 「御名があがめられますように」
• 01.24 「イエスが来た目的」
• 01.17 「主の招く声」
• 01.10 「イエスの洗礼」
• 01.03 「ナザレの人イエス」

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