札幌 納骨堂 札幌市中央区 貸し会議室 納骨堂/クリプト北光

日本基督教団 札幌北光教会 日曜礼拝 木曜礼拝 牧師/指方信平、指方愛子

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• １９７８年　姫路市で生まれ、坂出市（香川）で育つ。
  ２００１年　同志社大学神学部卒業
  ２００３年　同志社大学神学研究科を修了後、日本キリスト教団岡山教会伝道師・副牧師
  ２００６年　日本キリスト教団旭東教会（岡山市）牧師
  ２０１５年　札幌北光教会牧師
  
  　　　　　　この教会があなたの大切な場所となりますように。
  　　　　　　賛美を歌い、祈り、聖書に聴きながら、希望と慰めを見出す礼拝の時を共にしましょう。
  

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• １９７７年　旭川市で生まれ育つ。
  ２０００年　同志社大学神学部卒業
  ２００２年　同志社大学神学研究科修了後、渡英。ホスピタル・プレイ・スペシャリスト資格取得。
  ２００５年　日本キリスト教団岡山教会伝道師
  ２００６年　日本キリスト教団旭東教会牧師
  ２０１５年４月より札幌北光教会牧師、北光幼稚園宗教主任
  
  　　　　　　子どもから大人まで、みんなが一緒に楽しく豊かな礼拝をしています。
  　　　　　　共に神さまの愛に招かれ、神さまの愛から歩みだしていきましょう。
  

• 『消息』
• ・野田祥伝道師は、香椎教会（福岡市）へ転任されました。
  　野田祥伝道師のコラム「とうごま」はこちらから。
  

• テーマ
• 「『知られざる神』を知る」
• 更新日：2021年6月14日

• 2021年6月6日　聖霊降臨節 第3主日　説教要旨
  使徒言行録 17章16節〜34節
• 牧師：指方 信平

■知られざる神
アテネは、ギリシャ文化・思想の中心地です。世界各地から最高の知識を求めて集まって来た人々が四六時中盛んに論議している、そのようなところにパウロは福音を携えて来たのでした。パウロは、アテネの町にあった『知られざる神に』と刻まれた祭壇を切り口に語り出しました。アテネの人々は、種々の偶像を祀っていましたが、なお自分たちがまだ把握していない神々が存在すると想定して祭壇を築き祀っていました。
人生は、たとえ様々な神を熱心に拝んだとしても、なお不条理です。自分には理解できない、把握できない現実が迫ります。「この世界には、自分たちが把握していない得体の知れない神的な力が働いていて、その力に脅かされ、振り回され、あるいは導かれているのかもしれない」。そのような心理が「知られざる神」を生み出し、これを畏れたり、崇めたりしたのです。しかし、それは神への親しさや信頼によらず、人間の不安や貪欲の偶像化に他なりませんでした。
偶像は、人間の心理が反映されたものですから、当然、人間の思いを良く理解してくれるものとして崇拝されるのですが、その実何の力もありません。そこでは常に神の思いに先立って、人間の思いがあるのです。そこでは、救いは「彼岸」であり続け、決して「救いの現実を生きる」者とはなりません。数々の偶像は、その人が決して「救いを生きていない」証拠となっているのです。

■天地の造り主
パウロは、神が「天地の主」であると言いました。「天」とは、「上空」を指すのではなく、「人間に把握できない被造物」と理解したいと思います。この世界には、把握できる被造物としての「地」と、把握できない被造物としての「天」があり、どちらも神の被造物なのです。従って人間が自分に把握できないものに神的な力を思ってそれを畏れたり、崇めたりするのは間違っているのです。畏れるべきは、天地の造り主なのです。また、人間は自分の命と息の源、季節や民族や居住地といった環境の源のすべてを神に持っているのであって、それは「探し求めさえすれば、見出される神」なのだとパウロは言うのです（27節）。

■キリストを見よ
「探し求めて、見出される」といっても、それは人間が自分の思考や感情・感覚で神を発見できるということではありまえん。この世界の秩序や自然を眺めていれば、おのずと神というお方が分かってくるということではないのです。私たちが必要とし、探し求め、そこで神は見出されるのではありません。ただ神がご自身を現わして下さることによってのみ、私たちは見出せるのです。この世が「見もせず、聴きもせず、あるいは思い浮かびもしなかった」（�Tコリント２章）ところで、神はご自身を、イエス・キリストにおいて現わす（啓示）ことを決断されたのです。ですから、「探し求めさえすれば、神を見出すことができる」とパウロがいう時、それは神がご自身を現わされたイエス・キリストを見よということに他ならないのです。
教会が神を象った像を作ってそれを拝んだりしないのは、神には実体（姿形）がないからではなく、神はイエス・キリストにおいてご自身のすべてを現わされたのだから、それ以外に人間が造り出し、頼みとすべきものは何もないということです。キリストにおいて「知られざる神」は、唯一真の神として見出されるのです。

■キリストの死と復活に現れた、無知の　世への神の愛と赦し
パウロは、アテネの人々にイエス・キリストの死と復活を証しします（31節以下）。キリストの死からの復活によって、神は死をも支配する方としてのご自身を現わされました。そして、キリストにおいて神は、やがて来るべき終わりの時、生きている者と既に死んだ者をすべて正しく裁かれるというのです（31節）。終わりの日の裁きがあるということ、それは神こそが初めであり終わりであるということ、天地の造り主であり完成者であるということです。神はキリストにおいて、すべての者を正しく裁かれます。しかしその裁きは、決して絶望と恐怖の出来事ではありません。なぜならば、神はキリストの十字架の死において、既に無知の世を完全に贖い、その愛と赦しを決して下さっているからです。そして神はキリストの復活において、その愛と赦しが十字架で力尽きた過去の愛ではなく、永遠の愛であるということを現わして下さっているのです。
このようにしてキリストの死と復活において、ご自身の愛と赦しを現わされた神についてパウロは語ったのです。しかし、人々は「それについては、いずれまた聞かせてもらおう」（32節）と、まともに向き合おうとしませんでした。神の愛と赦しを見くびり、嘲るのです。神の愛を「知られざるままに」過ごすのです。聖霊降臨の出来事において人々が神の偉大な業を語り出した時も、ある人々は「あの人たちは、新しいぶどう酒に酔っているのだ」と嘲りました。それ以前に、主イエスは人々の嘲りの中で死なれたのです。神は、いつでもそのような人間の無知の中で、決して諦めず、見捨てず、その愛をもって世を担い、呼び掛け、ご自身を示し続けるのです。その呼び掛けは聖霊によって、今日、私たち一人ひとりにも向けられているのです。このことに対し、私たちは「今は、コロナで教会に集まることが出来ないから、状況が落ち着いたら、いずれまた教会で聞かせてもらうことにしよう」というべきものではありません。今、まさにこの不条理な現実の只中で、神は「知られざる神」としてではなく、イエス・キリストにおいてご自身を示し、このわたしの愛にこそ生きよと呼び掛け、招き、この愛から遣わそうとしておられるのです。

〜 2021年バックナンバー 〜

• 05.30 「神の愛に断固たれ」
• 05.23 「新しい言葉を語りだすとき」
• 05.16 「祝福の手」
• 05.09 「翼のかげに身を寄せて」
• 05.02 「朝に道を聞かば」
• 04.25 「優先順位」
• 04.18 「大地の中に三日三晩」
• 04.11 「世の終わりまで、いつも共に」
• 04.04 「なぜ泣いているのか」
• 03.28 「足、洗ってください」
• 03.21 「何をしてほしいのか」
• 03.14 「その栄光を捨てて」
• 03.07 「自分の十字架を背負って…」
• 02.28 「波浪を渡る勇気」
• 02.21 「奪い取るイエス」
• 02.14 「荒れ野での試み」
• 02.07 「大いなる信仰の小ささ」
• 01.31 「御名があがめられますように」
• 01.24 「イエスが来た目的」
• 01.17 「主の招く声」
• 01.10 「イエスの洗礼」
• 01.03 「ナザレの人イエス」

〜 2020年バックナンバー 〜

• 12.27 「喜びにあふれる」
• 12.20 「『禍中』のメリークリスマス」
• 12.13 「わたしにつまずかないものは…」
• 12.06 「不祥事の始末」
• 11.29 「目を覚ましていなさい」
• 11.22 「あなただけで」
• 11.15 「裁くなかれ」
• 11.08 「しかし、敵を愛しなさい」
• 11.01 「神の義は現された」
• 10.25 「恐れるな」
• 10.18 「大祭司の祈り�A」
• 10.11 「大祭司の祈り�@」
• 10.04 「匠の業」
• 09.27 「神の業がこの人に現れるために」
• 09.20 「イエスの声」
• 09.13 「真理はあなたたちを自由にする」
• 09.06 「命の光がある」
• 08.30 「わたしもあなたを罪に定めない」
• 08.23 「約束の地への旅」
• 08.16 「平和の根源はどこに？」
• 08.09 「天から降ってきたパン」
• 08.02 「その身をパンとして」
• 07.26 「人生の持ち物検査」
• 07.19 「“生“の宣告」
• 07.12 「目を上げて畑を見よ」
• 07.05 「いのち湧き出る」
• 06.28 「“その後”は必ず訪れます」
• 06.21 「神から出たもの」
• 06.14 「風の響き」
• 06.07 「いま、一つにされる」
• 05.31 「神の家」
• 05.24 「待望の時」
• 05.17 「勝利」
• 05.10 「言は肉となった」
• 05.03 「わたしに従いなさい」
• 04.26 「あたたかな朝食」
• 04.19 「あなたの心に点火します」
• 04.12 「結果にコミットRise up」
• 04.05 「あなたは今日、楽園にいる」
• 03.29 「どこから生まれ、どこへ行く」
• 03.22 「十字架への道〜バラバとシモン〜」
• 03.15 「じっと見つめて」
• 03.08 「あなたのために祈った」
• 03.01 「天の愛餐」
• 02.23 「人として生き、人として死ぬ」
• 02.16 「賛美の帰り道」
• 02.09 「人間になる」
• 02.02 「動揺、ふるさと/いつの日にか帰らん」
• 01.26 「母はすべてを心に納め」
• 01.19 「普通の中にある特別」
• 01.12 「この目であなたの救いを見た」
• 01.05 「神の似姿として、この年を生きる」

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