札幌 納骨堂 札幌市中央区 貸し会議室 納骨堂/クリプト北光

日本基督教団 札幌北光教会 日曜礼拝 木曜礼拝 牧師/指方信平、指方愛子

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• １９７８年　姫路市で生まれ、坂出市（香川）で育つ。
  ２００１年　同志社大学神学部卒業
  ２００３年　同志社大学神学研究科を修了後、日本キリスト教団岡山教会伝道師・副牧師
  ２００６年　日本キリスト教団旭東教会（岡山市）牧師
  ２０１５年　札幌北光教会牧師
  
  　　　　　　この教会があなたの大切な場所となりますように。
  　　　　　　賛美を歌い、祈り、聖書に聴きながら、希望と慰めを見出す礼拝の時を共にしましょう。
  

• 
• １９７７年　旭川市で生まれ育つ。
  ２０００年　同志社大学神学部卒業
  ２００２年　同志社大学神学研究科修了後、渡英。ホスピタル・プレイ・スペシャリスト資格取得。
  ２００５年　日本キリスト教団岡山教会伝道師
  ２００６年　日本キリスト教団旭東教会牧師
  ２０１５年４月より札幌北光教会牧師、北光幼稚園宗教主任
  
  　　　　　　子どもから大人まで、みんなが一緒に楽しく豊かな礼拝をしています。
  　　　　　　共に神さまの愛に招かれ、神さまの愛から歩みだしていきましょう。
  

• 『消息』
• ・野田祥伝道師は、香椎教会（福岡市）へ転任されました。
  　野田祥伝道師のコラム「とうごま」はこちらから。
  

• テーマ
• 「主の招く声」
• 更新日：2021年1月25日

• 2021年1月17日　降誕節 第4主日　説教要旨
  マタイによる福音書 4章18節〜25節
• 牧師：指方 信平

■信従
４人の漁師が弟子となるこの場面は実にシンプルに書かれています。主イエスに従う決心に至るまでのやり取りや心理的な経過は何も記されません。福音書は、ただ主イエスが声をかけたこと、そして彼らが従ったことに読者を集中させます。つまり、彼らの考えや期待、葛藤は決定的な問題ではないのです。わたしたちがキリスト者になった（これからそう導かれる）時、それぞれの背景とか理由・事情というものがあるにしても、キリスト者とは、主の招きに従って生きること、この点を抜きにしては何にも始まらないのです。キリスト者であることは、「アクセサリー」でも「バックグラウンド」でもありません。主の声に従って生きるその人の生活そのものなのです。

■弟子を必要とした主イエス
そもそも主イエスはなぜ弟子を作ろうと思われたのでしょう。弟子などいなくても、神の子としての働きになんの支障もなかったでしょう。一人で自由に活動した方が、弟子に煩わされることもなく、なにより裏切られることもなかったでしょう。しかし、主イエスはその活動の初めに弟子を作ろうとされたのです。
弟子とは要するに継承者です。主イエスの生涯は、ご自分だけで完結する自己満足のためのものではありませんでした。その生涯において示された神の愛と赦しが、この世に生きる人々を真に生かす命となるために、その言葉と業とを弟子たちに継承されるのです。それは主イエスが弟子たちにおいてその言葉と業を続けられるということです。ガリラヤ湖畔で「わたしについてきなさい」と言われた時、もうそのことが見据えられています。
「インマヌエル」（神は我々と共におられる）この慰めと希望は、「我々」という共に生きる営みの中でこそ見出されるものです。この真実を共に喜びとして生きていく世界が築かれるために、主は今日、この私をも弟子として選び出しておられるのだということを覚えたいと思います。

■「人間」を取る漁師
23節以下には、夥しい群衆が主イエスに出会って癒されたことが記されています。その圧倒的な光景を想像する時、「人間を取る漁師」とは、大勢の人々を一網打尽にすることを意味しているように思えますが、それ以前に大切なことが語られています。主イエスのもとに集まった大勢の人、それは病のゆえに罪人の落胤を押され、社会からはじき出されていた人々です。命の居場所を、人間性を奪われていた人々です。「人間を取る漁師」とは、人を人として救い出すということ、人間性を奪われた者が、神に愛された一人の人とされていくということです。
主イエスがヨルダン川で洗礼を受けた時（先週の説教）、天が開け、声が聴こえてきました。「これはわたしの愛する子、わたしの心に適うもの」（マタイ3：17）。一人の人間として生きたキリストの上にこの言葉が告げられたことは、一人ひとりの存在に神の祝福の言葉が注がれていることを指し示しています。主イエスのもとに夥しい人々が集まって来た時、この人々の上にも天は開き、主の声は響いていたのです。「これはわたしの愛する子、わたしの心に適うもの」。主イエスに従っていく歩みとは、この天の声を共に聴くものとなっていく歩みなのです。

■「わたしについて来なさい」
弟子としての覚悟や熱意や能力や理由は二の次です。それは決定的な問題ではない。「あなたがたがわたしを選んだのではない。わたしがあなたがたを選んだ」（ヨハネ福音書15章16節）、このことこそ決定的なのです。主イエスに招かれた4人の漁師は、その時点では何一つとして全く分からないのです。しかし、ここから主イエスによって人間が人間とされ、神に愛され祝福されたその命が回復されていく言葉と業を目撃するものとされ、彼ら自身がその主の働きの器とされていったのでした。私たちもそうなのです。何もかも分かってから洗礼を受けた人なんていません。振り返ってみるならば、誰もが全く思いがけず洗礼に至ったのであり、そして全く思いがけずして主イエスの弟子として生きるように招かれたのです。こんなわたしが「人間を取る漁師」として、主イエスの働きに用いられていくのです。そこに戸惑いがないはずがない。でもわたしを招いた方は、途中で「もうお前はダメだ」と見限ることはしません。「終わりまで共にいる」（28：20）と約束されるのです。
今日、主の弟子として招かれている私たちです。「これはわたしの愛する子」と一人ひとりに告げられる祝福を共に聴き、その喜びを、希望を分かち合って生きる隣人として生きるよう遣わされていくのです。「わたしについて来なさい」。この年、わたしたちは自分の生活の最中に呼び掛ける主に従って生きましょう。

〜 2021年バックナンバー 〜

• 01.10 「イエスの洗礼」
• 01.03 「ナザレの人イエス」

〜 2020年バックナンバー 〜

• 12.27 「喜びにあふれる」
• 12.20 「『禍中』のメリークリスマス」
• 12.13 「わたしにつまずかないものは…」
• 12.06 「不祥事の始末」
• 11.29 「目を覚ましていなさい」
• 11.22 「あなただけで」
• 11.15 「裁くなかれ」
• 11.08 「しかし、敵を愛しなさい」
• 11.01 「神の義は現された」
• 10.25 「恐れるな」
• 10.18 「大祭司の祈り�A」
• 10.11 「大祭司の祈り�@」
• 10.04 「匠の業」
• 09.27 「神の業がこの人に現れるために」
• 09.20 「イエスの声」
• 09.13 「真理はあなたたちを自由にする」
• 09.06 「命の光がある」
• 08.30 「わたしもあなたを罪に定めない」
• 08.23 「約束の地への旅」
• 08.16 「平和の根源はどこに？」
• 08.09 「天から降ってきたパン」
• 08.02 「その身をパンとして」
• 07.26 「人生の持ち物検査」
• 07.19 「“生“の宣告」
• 07.12 「目を上げて畑を見よ」
• 07.05 「いのち湧き出る」
• 06.28 「“その後”は必ず訪れます」
• 06.21 「神から出たもの」
• 06.14 「風の響き」
• 06.07 「いま、一つにされる」
• 05.31 「神の家」
• 05.24 「待望の時」
• 05.17 「勝利」
• 05.10 「言は肉となった」
• 05.03 「わたしに従いなさい」
• 04.26 「あたたかな朝食」
• 04.19 「あなたの心に点火します」
• 04.12 「結果にコミットRise up」
• 04.05 「あなたは今日、楽園にいる」
• 03.29 「どこから生まれ、どこへ行く」
• 03.22 「十字架への道〜バラバとシモン〜」
• 03.15 「じっと見つめて」
• 03.08 「あなたのために祈った」
• 03.01 「天の愛餐」
• 02.23 「人として生き、人として死ぬ」
• 02.16 「賛美の帰り道」
• 02.09 「人間になる」
• 02.02 「動揺、ふるさと/いつの日にか帰らん」
• 01.26 「母はすべてを心に納め」
• 01.19 「普通の中にある特別」
• 01.12 「この目であなたの救いを見た」
• 01.05 「神の似姿として、この年を生きる」

〜 2019年バックナンバー 〜

• 12.29 「夢の中でも」
• 12.22 「別の道を通って」
• 12.15 「その名は、インマヌエル」
• 12.08 「愛の系図」
• 12.01 「その日、その時をただ神が知る…」
• 11.24 「どんなときもイエスだから」
• 11.17 「神の前の豊かさ」
• 11.10 「ラッキー８」
• 11.03 「一人の人として生きる」
• 10.27 「イエスは主である」
• 10.20 「捨てていただいた」
• 10.13 「タラントンのたとえ」
• 10.06 「あなたがたが聞いた福音の希望」
• 09.29 「良い種と毒麦と私」
• 09.22 「すぐに手を伸ばして」
• 09.15 「収穫の主」
• 09.08 「相方を務めます」
• 09.01 「生まれる前から」
• 08.25 「賛美の引き出し」
• 08.18 「神さまはだれの隣りに?」
• 08.11 「心を、目を上げよ」
• 07.28 「ただ一つでいい」
• 07.21 「セマキモンニイザ　ザイニン…」
• 07.14 「目からうろこ」
• 07.07 「ここに水があります〜宦官の洗礼〜」
• 06.30 「この一人を受け入れる」
• 06.23 「喜ばしい変容」
• 06.16 「愛をこめてこの花を」
• 06.09 「問1．神の愛の面積を求めなさい」
• 06.02 「枯れた骨よ、主の言葉を聞け」
• 05.26 「頑張らない」
• 05.19 「タリタ・クム〜起きなさい〜」
• 05.12 「エッファタ〜開け〜」
• 05.05 「両手を伸ばして、さぁ行きたく…」
• 04.28 「神さまなんて いないんじゃない？」
• 04.21 「さぁ、来て、朝の食事を」
• 04.14 「わたしには責任がない」
• 04.07 「銀貨三十枚」
• 03.31 「無抵抗の奥」
• 03.24 「人生色々、従い方も色々」
• 03.17 「大いに喜びなさい」
• 03.10 「心の貧しい人々は幸いである」
• 03.03 「福音の味わい〜ヌーヴォー解禁〜」
• 02.24 「ボーッと生きたいんだよ!」
• 02.17 「罪人を招くために来た」
• 02.10 「手を伸ばしなさい」
• 02.03 「キリストの思いを抱く」
• 01.27 「新しい神殿」
• 01.20 「１０連休 VS 日曜日」
• 01.13 「とっておきの祝福」
• 01.06 「天からのサイン」

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