札幌 納骨堂 札幌市中央区 貸し会議室 納骨堂/クリプト北光

日本基督教団 札幌北光教会 日曜礼拝 木曜礼拝 牧師/指方信平、指方愛子

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• １９７８年　姫路市で生まれ、坂出市（香川）で育つ。
  ２００１年　同志社大学神学部卒業
  ２００３年　同志社大学神学研究科を修了後、日本キリスト教団岡山教会伝道師・副牧師
  ２００６年　日本キリスト教団旭東教会（岡山市）牧師
  ２０１５年　札幌北光教会牧師
  
  　　　　　　この教会があなたの大切な場所となりますように。
  　　　　　　賛美を歌い、祈り、聖書に聴きながら、希望と慰めを見出す礼拝の時を共にしましょう。
  

• 
• １９７７年　旭川市で生まれ育つ。
  ２０００年　同志社大学神学部卒業
  ２００２年　同志社大学神学研究科修了後、渡英。ホスピタル・プレイ・スペシャリスト資格取得。
  ２００５年　日本キリスト教団岡山教会伝道師
  ２００６年　日本キリスト教団旭東教会牧師
  ２０１５年４月より札幌北光教会牧師、北光幼稚園宗教主任
  
  　　　　　　子どもから大人まで、みんなが一緒に楽しく豊かな礼拝をしています。
  　　　　　　共に神さまの愛に招かれ、神さまの愛から歩みだしていきましょう。
  

• 『消息』
• ・野田祥伝道師は、香椎教会（福岡市）へ転任されました。
  　野田祥伝道師のコラム「とうごま」はこちらから。
  

• テーマ
• 「愛にとどまる」
• 更新日：2022年5月23日

• 2022年5月15日　復活節 第5主日　説教要旨
  ヨハネによる福音書15章1節〜17節
• 牧師：指方信平

■神の民として生きる契約
モーセは、シナイ山で神から十戒を与えられました。それは神がイスラエルの民との間に立てた「契約」でした。この契約は、弱く小さな群れであったイスラエルの民を神が選び、守り導くとの約束であり、また彼らが「神の民」として生きていくための道筋でした。ところが、民の歴史は、この契約に従って、神の命じられた道を歩むものではなく、度重なる神への背信を辿りました。神が彼らを選び、祝福の道として与えて下さった契約を反故した結果、イスラエルは亡国に至ったのでした。しかし、神はご自身が選ばれた民を見捨てず、預言者の口を通して慰めと希望とを語りました。預言者エレミヤは、神の言葉をこのように預かりました。「見よ、わたしがイスラエルの家、ユダの家と新しい契約を結ぶ日が来る。…わたしは彼らの悪を赦し、再び彼らの罪に心を留めることはない」（エレミヤ書３１章３１節以下）と。その「新しい契約」こそが、イエス・キリストでありました。この方が十字架において民の罪を担われたことによって、罪の赦しは成し遂げられ、民は神と和解し、新たに神の民として生きるものとされたのです。
イエス・キリストは、捕えられる夜、パンを裂いて弟子たちに配り、またぶどうの杯をとって言われました。「この杯は、わたしの血によって立てられる新しい契約（・・・・・）である。飲むたびにわたしの記念としてこのように行いなさい」。キリストの十字架により、罪の赦しは告げられ、神の民としての歩みが与えられました。この恵みの契約をいつまでも忘れないために、聖餐は制定されたのです。先週も聖餐式が執り行われました。パンと杯を分かち合うことによって、わたしたちは、キリストによってまことに神の民とされたことを喜び祝い、神の恵みに応えてキリストを内に宿す新しい人として生きていくことを志すのです。
主イエスは「互いに愛し合いなさい。これがわたしの掟である」と告げられます。赦された神の民としてのあなたが歩いていく道は、「互いに愛し合う」という道、これしかないはずだというのです。そして、主は羊飼いとして、私たちを何度でもこの道に連れ戻し、わたしに従いなさいと諦めずに導きながら終わりまで伴って下さるのです。

■留まる
主イエスは、「わたしが（は）羊飼いである」と、羊飼いと羊の関係において語られましたが、ここでは「ぶどうの木とその枝」の関係において語られます。
「わたしにつながっていなさい。わたしもあなたがたにつながっている」（４節）
木と枝というイメージから「つながる」という翻訳が採用されていますけれども、直訳するとここは、「わたしに留まれ（・・・）、わたしもあなたがたに留まっている（・・・・・・）」です。直訳の方がズシンときます。「つながり」というと、強い風が吹けばポキンと折れて離れてしまいそうですが、主イエスはここで「わたしはあなたに留まっている（・・・・・・）」と言われたのです。
わたしたち自身は、いくらイエス様から「しっかりつかまっておれ」と命じられても、自分の熱心さや責任感だけで、つながり続けることはできないでしょう。ただ主イエスが留まっていて下さること、これこそ揺るぎない決意をもって与えられた「約束」、一方的に結んでくださった「契約」です。このことによってのみ、わたしたちは今日、神の民とされているのです。
復活した主イエスが、家に潜んでいた弟子たちの「ど真ん中」に現れ、「あなたがたに平和」と告げられたこと、それはまさしく「わたしはあなたがたに留まっている」ということの証しです。洗礼を受けるということは、この主イエスの決意にとらえられるということです。

■神の民として、愛しあう道への出エジプト
主イエスは、わたしたちの真ん中に留まって言われます。「わたしがあなたがたを愛したように、互いに愛し合いなさい」「これがわたしの掟である」と。「掟」を「定め」と言い換えてみましょう。わたしたちの内には、揺るぎないものとして「定められている」ものがあるのです。それは「わたしがあなたがたを愛した」という事実です。この「定め」は、律法の書かれた文字のように、わたしたちを外側から束縛し、不自由にするものではなく、むしろ、わたしたちを内側から生かし、神の民の歩みへと解き放っていくのです。わたしたちは、今日ここからまた、主の愛を内に宿す者として、「互いに愛しあう」という道へ「出エジプト」していく、解放された神の民として出かけて行くのです。
今日の聖書箇所の直前には、「さぁ、立て、ここから出かけよう」と記されています。主の呼び掛ける声を生活の中に聞き分け、従っていきましょう。きっと何度も道を外れてしまうでしょう。イスラエルの民が出エジプトの旅において、幾度もモーセと神に不満をもらしたように、わたしたちは愛することに疲れ、迷い、立ち止まろうとするでしょう。しかし、主はこのような羊を見捨てず、約束を破棄せず、羊飼いとして声をかけ、その先へと導かれます。

〜 2022年バックナンバー 〜

• 05.08 「互いに愛し合いなさい」
• 05.01 「良き羊飼い」
• 04.24 「あなたがたに平和がある…」
• 04.17 「あのガリラヤで」
• 04.10 「のろまだから出来ること」
• 04.03 「仕えられるためでなく、仕える…」
• 03.27 「主の変容」
• 03.20 「神を思うこと、人を思うこと」
• 03.13 「ここにきょうだいがいる」
• 03.06 「主の憐みをことごとく伝えよ」
• 02.27 「イエスと共に歩めばよい」
• 02.20 「招きに応えて」
• 02.13 「子よ、あなたの罪は赦される」
• 02.06 「いのちの種 いのちの灯火」
• 01.30 「なぜ疑ったのか」
• 01.23 「駆け巡るイエス」
• 01.16 「彼らは漁師だった」
• 01.09 「わたしの愛する子、わたしの心に…」
• 01.02 「『捨身飼虎』とキリスト 」

〜 2021年バックナンバー 〜

• 12.26 「愛された記憶」
• 12.19 「喜びの目印」
• 12.12 「約束を忘れない」
• 12.05 「わたしたちの賛歌」
• 11.28 「過ぎ逝くことなし」
• 11.21 「この罪人の最たるものに」
• 11.14 「今は、始まりの時」
• 11.07 「生きている者の神」
• 10.31 「神の良い伝え」
• 10.24 「人生の意味」
• 10.17 「ご遠慮ください」
• 10.10 「神のものは神に」
• 10.03 「信仰による生涯」
• 09.26 「帰れ」
• 09.19 「永遠の命を得るには」
• 09.12 「心からの赦し」
• 09.05 「十字架の言葉」
• 08.29 「君たちは終わっている?」
• 08.22 「希望する力」
• 08.15 「本国は天にある」
• 08.08 「自分の決められた道を走り通す」
• 08.01 「天の国は近づいた」
• 07.25 「ふさわしい人」
• 07.18 「み言葉をください−我が道の光−」
• 07.11 「赦され、愛された者として」
• 07.04 「心を一つにして」
• 06.27 「神の業とは気づかず」
• 06.20 「生涯のささげもの」
• 06.13 「あなたの光が輝くように」
• 06.06 「『知られざる神』を知る」
• 05.30 「神の愛に断固たれ」
• 05.23 「新しい言葉を語りだすとき」
• 05.16 「祝福の手」
• 05.09 「翼のかげに身を寄せて」
• 05.02 「朝に道を聞かば」
• 04.25 「優先順位」
• 04.18 「大地の中に三日三晩」
• 04.11 「世の終わりまで、いつも共に」
• 04.04 「なぜ泣いているのか」
• 03.28 「足、洗ってください」
• 03.21 「何をしてほしいのか」
• 03.14 「その栄光を捨てて」
• 03.07 「自分の十字架を背負って…」
• 02.28 「波浪を渡る勇気」
• 02.21 「奪い取るイエス」
• 02.14 「荒れ野での試み」
• 02.07 「大いなる信仰の小ささ」
• 01.31 「御名があがめられますように」
• 01.24 「イエスが来た目的」
• 01.17 「主の招く声」
• 01.10 「イエスの洗礼」
• 01.03 「ナザレの人イエス」

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