札幌 納骨堂 札幌市中央区 貸し会議室 納骨堂/クリプト北光

日本基督教団 札幌北光教会 日曜礼拝 木曜礼拝 牧師/指方信平、指方愛子

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• １９７８年　兵庫で生まれる。幼〜高を香川県坂出市で過ごす。
  ２００３年　同志社大学神学研究科を修了後、日本キリスト教団岡山教会伝道師・副牧師（3年）
  ２００６年　日本キリスト教団旭東教会（岡山市東区西大寺）牧師
  ２０１５年４月より札幌北光教会牧師
  
  　　　　　　この教会があなたの大切な場所となりますように。
  　　　　　　賛美を歌い、祈り、聖書に聴きながら、希望と慰めを見出す礼拝の時を共にしましょう。
  

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• １９７７年　旭川市で生まれ育つ。
  ２００２年　同志社大学神学研究科修了後、渡英しホスピタル・プレイ・スペシャリスト資格取得。
  ２００５年　日本キリスト教団岡山教会伝道師
  ２００６年　日本キリスト教団旭東教会牧師
  ２０１５年４月より札幌北光教会牧師、北光幼稚園宗教主任（副園長）。
  
  　　　　　　子どもから大人まで、みんなが一緒に楽しく豊かな礼拝をしています。
  　　　　　　共に神さまの愛に招かれ、神さまの愛から歩みだしていきましょう。
  

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• １９９１年４月　奈良県桜井市に生まれる。
  ２０１０年４月　同志社大学神学部に入学。
  ２０１４年４月　同志社大学神学研究科に入学。
  ２０１７年４月　札幌北光教会担任教師に就任。
  　　　　　　「ある意味で」、礼拝では得るものよりも失うものの方が多いと思います。凝り固まった
  　　　　　　考え、悲しみ、痛み･･･すべてを委ねられる神様との出会いがありますように。
  

• 『消息』
• ・��濱心吾牧師・梨紗牧師は2015年12月1日より札幌元町教会へ転任されました。
  ・後宮敬爾牧師は2014年12月1日より東京霊南坂教会に転任されました。
  ・松村さおり牧師は長野県長野市の愛和病院チャプレンに就任されました。
  ・清水明次牧師は新潟小出教会へ転任されました。
  ・中井利洋牧師は仙台東教会へ転任されました。
  ・石川宣道牧師、石川まなか牧師は室蘭知利別教会へ転任されました。

• テーマ
• 「ここに水があります〜宦官の洗礼〜」
• 更新日：2019年7月16日

• 2019年7月7日　聖霊降臨節第5主日礼拝 説教要旨
  使徒言行録8章26節〜40節
• 牧師：指方 信平

■門前払い
エチオピア女王の財産管理を任されていた高官。名は記されることなく、彼が「宦官」であったという事実が注目されます。彼は、エジプトの南方エチオピアからはるばるエルサレムにやってき、礼拝のため神殿を訪れました。彼はいつからか、ユダヤ人の神を慕い求めていました。つまり、何によっても満たされない渇き、根無し草のように漂う不安が魂の内にあったのではないでしょうか。しかし、異邦人である彼には、エルサレム神殿の最も外側にめぐらされている垣までしか近づくことは許されません。割礼を受けユダヤ人となれば、それだけ聖所に近づくことができるものの、彼は去勢された宦官。「睾丸のつぶれた者、陰茎を切断されている者は主の会衆に加わることはできない」（申命記23：2）のでした。荘厳なエルサレム神殿は、彼に神との遠さを痛感させ、無言で門前払いするのでした。

■手引きしてくれるのは誰？
馬車で帰途についた宦官は、イザヤ書を朗読していました。しかし、エルサレムから遠ざかるにつれ、彼の心もまた聖書の言葉を遠くに感じたかもしれません。イザヤ書を朗読はできても、そこに記された恵みの領域に踏み込むことは決して出来ないのですから。
ここに遣わされてきたフィリポが「読んでいることがお分かりになりますか？」と尋ねるも、宦官は「手引きしてくれる人がいないとどうして分かりましょう」と答えました。単に、彼の読解力不足ではありません。イザヤ書の言葉を自分へのメッセージとして読む資格がない、という悲しみがあるのです。そこでいくら読んでも本当には分かってこないのです。
宦官は、イザヤ書５３章に記されている「軽蔑され」、「見捨てられ」、「刺し貫かれ」、「打ち砕かれ」、罪をすべて負わされた小羊のような「彼」とは誰のことかとフィリポに尋ねました。フィリポはそれがイエスのことであると教えました。更には主イエスの受けた十字架の死によってこそ、我々が罪の虜から贖われ神の子としての喜びを与えられたのだということ、見捨てられた一人をも慈しみ、神の愛と祝福を告げたイエスが、復活して今日も生きておられるということ、今こうして自分が遣わされてやってきたこと自体がその証拠であるということをも語ったのではないでしょうか。（また、イザヤ書５６章に記された約束は、宦官にとってどんなに慰めとして心に響いたでしょう）
がたごと馬車に揺られる宦官は、今、神の愛によって激しく揺れました。「手引きしてくれる人がいなければ…」と言った彼は、自分の命そのものを手引きするイエス・キリストに捕えられました。この私をも神の子として生かすために、自分を捨てられた方がいたのだということ、その方が復活して、今日こうして生きて働いておられる、その恵みを知りました。

■ここに水があります
「ここに水があります。洗礼を受けるのに、何か妨げがあるでしょうか」。この言葉には、宦官の「わたしも洗礼を受けて良いのだろうか？」との躊躇が感じ取れます。しかし、そんな彼の手を神の愛がグイと引っ張るように彼は洗礼へと導かれました。「ここに水があります」この言葉は、「ここに神の愛がある」、「ここにわたしに神の決意がある」そのようにも聞こえてくるようで印象的です。いまここにある恵みの現実を拒絶する理由など、どこにも、だれにも、ないのです。
洗礼は、神様の決意の表れです。イエス・キリストにおいて示して下さった神の愛と赦しが、今ここにある、ここに生きて働いている、ということ見える証し、啓示です。「わたしはあなたを愛する、あなたを赦す」、この神様の決意は、人がその心の中で、「これは信じられる」とか「信じられない」というその時々に変わり得るような不確かな次元のものではありません。この決意を妨げ、覆すことは、死をもってしても不可能なのだ、ということがキリストの復活に示されました。「ここに水があります」、即ち「ここに神の愛がある」この真実に進みゆくものを妨げるものは何もありません。

■「寂しい道」を、「喜びに溢れて」
３９節「宦官はもはやフィリポの姿を見なかったが、喜びにあふれて旅を続けた」。
そこは「寂しい道」であったのです（２６節）。そして、洗礼を受けてもなお、「寂しい道」は続いていくのです。このことはわたしたちの歩みに置き換えられるでしょう。わたしたちは、人生の中で寂しさを経験し続けるのです。喪失、孤独、老いetc。その時、洗礼の事実は、砂漠の一滴のような儚い出来事でしかないのでしょうか。そうではない。寂しい道こそ、主に見出された道であるということをこの箇所は告げています。主がこの寂しい道をも共にし、何をも妨げとせずに終わりまで進んでくださる、その決意が、私たちの命をこんこんと湧き出る泉のように満たし続け、支え続けるのです。

〜 2019年バックナンバー 〜

• 06.30 「この一人を受け入れる」
• 06.23 「喜ばしい変容」
• 06.16 「愛をこめてこの花を」
• 06.09 「問1．神の愛の面積を求めなさい」
• 06.02 「枯れた骨よ、主の言葉を聞け」
• 05.26 「頑張らない」
• 05.19 「タリタ・クム〜起きなさい〜」
• 05.12 「エッファタ〜開け〜」
• 05.05 「両手を伸ばして、さぁ行きたく…」
• 04.28 「神さまなんて いないんじゃない？」
• 04.21 「さぁ、来て、朝の食事を」
• 04.14 「わたしには責任がない」
• 04.07 「銀貨三十枚」
• 03.31 「無抵抗の奥」
• 03.24 「人生色々、従い方も色々」
• 03.17 「大いに喜びなさい」
• 03.10 「心の貧しい人々は幸いである」
• 03.03 「福音の味わい〜ヌーヴォー解禁〜」
• 02.24 「ボーッと生きたいんだよ!」
• 02.17 「罪人を招くために来た」
• 02.10 「手を伸ばしなさい」
• 02.03 「キリストの思いを抱く」
• 01.27 「新しい神殿」
• 01.20 「１０連休 VS 日曜日」
• 01.13 「とっておきの祝福」
• 01.06 「天からのサイン」

〜 2018年バックナンバー 〜

• 12.30 「このあかちゃんが?」
• 12.16 「心を騒がせるな」
• 12.09 「義の宿る新しい天と地」
• 12.02 「アッバ、父よ」
• 11.25 「これこそ、あなたがたにとって福音」
• 11.18 「わたしの隠れ家」
• 11.11 「それを言っちゃあ、おしめぇよ」
• 11.04 「たべられないたべもの」
• 10.28 「何もできないわけがない」
• 10.21 「みんなで祈れば怖くない」
• 10.14 「鶏鳴の夜」
• 10.07 「最後まで真実な方」
• 09.30 「わたしたちの前に」
• 09.23 「心身燃える」
• 09.16 「まさか、わたしのことでは」
• 09.09 「ささげもの」
• 08.26 「最も重要な掟」
• 08.19 「人と神の間に」
• 08.12 「命の宣告」
• 08.05 「こどもたちを来させなさい」
• 07.29 「小忠実な人」
• 07.22 「もう一人の兄」
• 07.15 「行き帰り」
• 07.08 「あなただけのレール」
• 07.01 「あなたを捜していた」
• 06.24 「主イエスのうめき」
• 06.17 「空っぽ同士」
• 06.10 「宴はこれから」
• 06.03 「大胆に語らせてください」
• 05.27 「知らないだけで、実は」
• 05.20 「神の夢」
• 05.13 「この道は、いつか来た道」
• 05.06 「つかの間の悲しみ」
• 04.29 「目の前にいる」
• 04.22 「まことのぶどうの木」
• 04.15 「掟破り」
• 04.08 「新しい言葉を語るものに」
• 04.01 「さぁ、行って告げなさい」
• 03.25 「ゲッセマネの祈り」
• 03.18 「自由だ」
• 03.11 「利心、休せよ」
• 03.04 「イエスの進む道が見えるか」
• 02.25 「レギオン　大勢であるゆえ」
• 02.18 「どこまでも付き合うよ」
• 02.11 「向こう岸に渡ろう」
• 02.04 「屋根破れて」
• 01.28 「神様の言葉はわからない」
• 01.21 「沖に漕ぎ出せ」
• 01.14 「霊が鳩のように」
• 01.07 「少年イエス」

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