札幌 納骨堂 札幌市中央区 貸し室 納骨堂/クリプト北光
日本基督教団 札幌北光教会 日曜礼拝 木曜礼拝 牧師/指方信平、指方愛子
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１９７８年 姫路市で生まれ、坂出市（香川）で育つ。
２００１年 同志社大学神学部卒業
２００３年 同志社大学神学研究科を修了後、日本キリスト教団岡山教会伝道師・副牧師
２００６年 日本キリスト教団旭東教会（岡山市）牧師
２０１５年 札幌北光教会牧師
この教会があなたの大切な場所となりますように。
賛美を歌い、祈り、聖書に聴きながら、希望と慰めを見出す礼拝の時を共にしましょう。
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１９７７年 旭川市で生まれ育つ。
２０００年 同志社大学神学部卒業
２００２年 同志社大学神学研究科修了後、渡英。ホスピタル・プレイ・スペシャリスト資格取得。
２００５年 日本キリスト教団岡山教会伝道師
２００６年 日本キリスト教団旭東教会牧師
２０１５年４月より札幌北光教会牧師、北光幼稚園宗教主任
子どもから大人まで、みんなが一緒に楽しく豊かな礼拝をしています。
共に神さまの愛に招かれ、神さまの愛から歩みだしていきましょう。
- テーマ
- 「神の御手の中で」
- 更新日：2026年1月19日
- 2026年1月11日 降誕節 第3主日 説教要旨
ルカによる福音書2章 39節～52節 - 牧師：指方 信平
◆イエスがいない
降誕物語とそれから３０年後の公生涯を橋渡しする箇所です。１２歳の少年イエスは両親と共にエルサレムに巡礼に出掛けました。１週間に亘る過越祭が終わり、ナザレへの帰路に就きました。イエスがどこにもいないことを知った両親はエルサレムへと引き返して捜索しましたが、一向に見つかりません。行方不明から丸三日が経過しました。“３”という数字は、その出来事が「決定的」であることを意味します。両親はイエスの決定的な不在に直面したのです。
イエスは、神殿の境内で学者たちの真ん中に座って議論していました。母マリアが「なぜこんなことをしてくれたのです。お父さんもわたしも心配して探していたのです」（４８節）と言ったのは当然でしょう。マリアからすれば、イエスはまだ１２歳、自分の手の中にあるべき存在なのです。ところが、イエスは母に一言謝るわけでもなく、こんな言葉で言い返したのです。「どうしてわたしを捜したのです。わたしが自分の父の家にいるのは当たり前だということを、知らなかったのですか」（４９節）。両親には、息子イエスの言葉を理解できませんでした。この日、両親は、それまで自分たちの手の中にあるはずと思っていた息子イエスは、もはや存在しないこと、イエスのことが分からないという経験をしました。ルカによる福音書は、イエスがマリアとヨセフの子である以前に、天の父なる神の子であり、人間の見当や都合を超越した存在であるということを物語っています。
◆すべて心に納めて
そのような不可解な出来事の後、家族は再びナザレでの生活を送り十数年が経過していきます。母マリアは、我が子の成長を見守りつつ、すべてのことを心に納めて過ごしました。飼い葉桶に眠るイエスを見つめるマリアも、12歳のイエスを見つめるマリアも、「すべてを心に納めていた」と書かれているのが印象的です（2：１９）。すべての出来事に、自分たちの思いを越えた神の御業、導きが働いているということを信じて、一つ一つの出来事を大切に心に刻みながら過ごしたということでしょう。これら一つ一つの出来事がやがてどこに結実していくのか、神がこの子をどのように用いられるのか、自分にはまだ分からない。分からないからこそ、事の起きた時にその意味を捉えられるように、今この時、この時をしかと心に焼き付けてしまっておくのです。
その意味で、マリアの“アドヴェント”は、まだ終わっていないのです。イエスは生まれ、ここまで成長の過程を踏んできました。しかし、この後、イエスが人々の前に現れて神の国を宣べ伝え、十字架に掛けられ、しかし三日目に復活する、昇天後、聖霊が降り、教会が誕生していく、ユダヤ人にも異邦人にも救いの恵みが広がっていく、そうした出来事の数々をマリアはまだ何も見ていないのです。でも、その萌芽を見つめ、ここに既に始まっている神の業を心に納めて過ごしたのです。目の前の喜びも悲しみも不可解な出来事も一つ一つを静かに深く心に納めていく、このマリアの姿に、わたしたちの信仰生活の模範があるでしょう。マリアの姿が証ししているのでは、神様の業は、決して「点」ではないということです。神様の働きは、決してその時だけの思い付きで、きまぐれのような「点」ではなく、紡ぎ出される「線」となり「面」となっていくということです。そのように神は私たちの思い至らぬところにおいても、日々その真実をもって納め、導いておられる。すべてを心に納めるマリアの姿とは、それこそ、わたしたちの人生の日々すべてを心に納め、その愛によってここからを紡ぎ出して下さる神様の愛を映し出していると言えます。
◆神様の御手の中で
“瞬きの詩人”こと水野源三さんの詩を二つ紹介します。
「生きる」
神様の大きな御手の中で、
かたつむりはかたつむりらしく歩み、
蛍草は蛍草らしく咲き、
雨蛙は雨蛙らしく鳴き、
神様の大きな御手の中で
私は私らしく生きる
「そうではない」
歩むのは私ひとり そうではない そうではない
私の弱さを知っておられる
主イエスが共に歩みたもう
悩むのは私ひとり そうではない そうではない
私の弱さを知っておられる
主イエスが共に悩みたもう
祈るのは私ひとり そうではない そうではない
私の願いを知っておられる
主イエスが共に祈りたもう
すべてが神様の大きな御手の中にあり、そこでこそこのわたしがわたしとして肯定され愛され満たされていることに命と人生の美しさ尊さを見つめる詩です。また、「歩むのは私一人、悩むのは私一人、祈るのは私一人」と虚しさや悲哀を覚えてしまう時こそ、「そうではない、そうではない」と気づかされ、まさにそこで主が共に歩み、悩み、祈っておられる恵みを見つめる信仰の営みが歌われています。主の年2026年の一日一日も、神の御手の中でわたしが生かされており、主イエスがこのわたしを担い、背負い、あるいは傍らに立ち歩いてくださっていることに繰り返し気づかされ、そこにある一つ一つのことを深く心に納めて過ごしたいと思います。まだ見ぬ明日に主の真実な眼差しと御声の導きを信じ、それが点から線へ、そして面のように紡ぎ出されていくことを見つめ、待ち望みながら生きていきましょう。その意味で信仰生活はその全体を通してアドヴェントなのです。
～ 2026年バックナンバー ～
- 1.4 「シメオンの賛歌」
～ 2025年バックナンバー ～
- 12.28 「信仰の系図」
- 12.21 「あなたがたへのしるし」
- 12.14 「この子の名はヨハネ」
- 12.07 「邂逅」
- 11.30 「神の国はどこ?」
- 11.23 「黙して待つ」
- 11.16 「新しい命への『エッファタ』」
- 11.09 「復活のいのち」
- 11.02 「明日のことは明日自らが思い悩む」
- 10.26 「タラントンのたとえ」
- 10.19 「神の土器（かわらけ）」
- 10.12 「目を覚ましていなさい」
- 10.05 「天に富を積む生き方を」
- 09.28 「七の七十倍まで」
- 09.21 「骨まで愛して、足まで洗って」
- 09.14 「隠された宝」
- 09.07 「神の家族」
- 08.31 「安息日の主」
- 08.24 「一羽の雀さえ」
- 08.17 「恐れから平和へ」
- 08.10 「ここに愛がある」
- 08.03 「1デナリオンの約束」
- 07.27 「主イエス以外の何者をも恐れず」
- 07.20 「神のまなざしで生きる」
- 07.13 「パウロの弁明と良心」
- 07.06 「勇気を出しなさい」
- 06.29 「数奇な人生」
- 06.22 「聖霊の働き」
- 06.15 「騒乱の中の静けさ」
- 06.08 「結ぶ実は愛」
- 06.01 「キリストの昇天」
- 05.25 「もう一つの愛」
- 05.18 「全てご存じの神への祈り」
- 05.11 「伝えあい、仕えあう教会…」
- 05.04 「必要なことはただ一つ」
- 04.27 「主イエスの備えあればこそ」
- 04.20 「わたしは主を見た」
- 04.13 「神の訪れる時」
- 04.06 「偉くなりたいものは、皆に仕える…」
- 03.30 「見えない者、見える者」
- 03.23 「自分の十字架を背負う」
- 03.16 「イエス、蠅の王」
- 03.09 「キリストの苦しみへの参与」
- 03.02 「風は静まった」
- 02.23 「「このこと」のために私は存在する」
- 02.16 「主にあって」
- 02.09 「虚ろな輝きではなく」
- 02.02 「祈りの家」
- 01.26 「人生は一本の木」
- 01.19 「主に招かれて者として」
- 01.12 「キリスト共に死に、共に生きる」
- 01.07 「あずましくない」
～ 2024年バックナンバー ～
- 12.29 「主を待ち望む」
- 12.22 「ありのままを受け容れて」
- 12.15 「待ち人来たる」
- 12.08 「この人は、大工ではないか」
- 12.01 「その日その時を信じ待つ」
- 11.24 「わたしにしてくれたこと」
- 11.17 「預言の実現」
- 11.10 「偽善の不幸」
- 11.03 「一粒の麦、地に落ちて」
- 10.27 「主に仕える」
- 10.20 「不在の存在力」
- 10.13 「ラザロの復活③～見よ、この愛を～」
- 10.06 「ラザロの復活②～私は復活であり…」
- 09.29 「ラザロの復活①～栄光のために～」
- 09.22 「人生後ろ向きで何が悪い」
- 09.15 「あなたの信仰があなたを救った」
- 09.08 「隠れたところを見ておられる神」
- 09.01 「地の塩、世の光」
- 08.25 「光の子として」
- 08.18 「一緒に喜びましょう。新しい人。」
- 08.11 「勝ち得て余りがある」
- 08.04 「神は悪人にも善人にも太陽を」
- 07.28 「少しずつが集まって」
- 07.21 「ただ恵みによって」
- 07.14 「祈りなきこの時代に」
- 07.07 「神、降臨！？」
- 06.30 「神の恵みの下に生き続けよ」
- 06.23 「主から離れることがないように」
- 06.16 「あっちの山は怖いぞ～、こっち…」
- 06.09 「逃げる・挑む」
- 06.02 「夜の訪問者」
- 05.26 「苦言と思いやりを支える力」
- 05.19 「老人は夢を見、若者は幻を見る」
- 05.12 「霊の導きを生きる」
- 05.05 「私に従いなさい」
- 04.28 「自由と愛」
- 04.21 「主イエスのうたた寝・わたした…」
- 04.14 「イエスとペトロとあなた」
- 04.07 「言は肉となって“真ん中”に宿られた」
- 03.31 「イエスと再会したマリア」
- 03.24 「成し遂げられた」
- 03.17 「ナザレのイエス、ユダヤ人の王」
- 03.10 「この人を見よ」
- 03.03 「夜明けを告げる」
- 02.25 「もう見栄は張らない」
- 02.18 「だれを捜しているのか」
- 02.11 「一人も滅びないよう」
- 02.04 「安心の一息を」
- 01.28 「その願い、間違っています」
- 01.21 「水がめに水をいっぱい入れなさい」
- 01.14 「来て、見よ」
- 01.07 「聖霊による洗礼」
